2024-07-10 02:23:13
中国人如何利用“错综复杂◁◁▷☆”的辩证思维来看待今天世界的变化☆▪○？白钢教授的阐释也许会带来一些启示=☆。
马克思主义能与拥有五千年悠久历史的中国文明相结合，主要是中国有适合的土壤。二者的结合▪▲▷★△，是具体的，不是抽象的，是历史的■●△○，不是教条的，它体现在世界观AG捕鱼推荐、方法论和历史观上。
什么是■-□=◁▼“人民”？人民的说法，中西历史起源不同。中华文明讲到人民▼•-△◆■，往往采用▪▷“民心”的说法，也可以说▼▲☆，◇…□“以人民为中心”是“民心说”的根本要义。西方文明早期没有△□-“民心”说，唯有到马克思●◆▲▪，才将人的全面自由与解放作为社会的基本特征，将人作为人来对待和尊重，人在生产生活的实践中构成了共同体的人民，◇○-▼“以人为本”才有了落脚之处。
中国人是马克思主义者▼…□☆□，同时也是中华文明的继承者○○▼、发扬者。中国人的哲学，就是从中国人民群众的现实生活出发▼▪△▷◇●，而马克思主义只有植根于中国最广大人民群众的生活之中，与中华文明相结合，才能解决中国的问题，为中国人民服务-◇=。
在唯物辩证法的视野中，马克思主义揭示生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的复杂关系是相互矛盾▼◆★☆、相互作用▪▲、相互制约的。不是把人的精神富足与物质满足相割裂的现代化，近代西方资产阶级革命不也是一场反宗教的=▲☆□●、回到世俗化的革命吗？在唯物论上，这便是马克思主义和中国文明相融通的生动呈现。
为迎接党的二十大胜利召开，《中国正在说》特别策划“喜迎二十大”系列节目，该系列已被国家广播电视总局列入2022年广播电视重点节目★=△◇。
不是零和博弈、优胜劣汰的现代化，是立足于中国实际AG捕鱼推荐=▷-、立足于中华文明、立足于人类命运共同体的基础之上，有人问，习告诉我们？
马克思早在青年时期就提出◇•○…-□“是人创造了宗教，而不是宗教创造了人”AG捕鱼推荐☆★△…◆，对于“一神教”的地中海文明而言，这是一场革命性的创举。马克思主义能够被中国所接受，一个重要原因就在于中华文明的底子是无神论、唯物论的，所谓“格物致知”，因为从源头上讲，中国人的观念不是从天上来，而是扎根于人间的现实生活、人的生产劳作◇▼、社会实践。
毛主席的《愚公移山》对中国这一先锋队与人民群众的关系▷▪▲…，有着最深切着明的表述○=▷▽◆：人民大众是“上帝”，意味着人民本身就是世间一切力量的源泉；坚持下去◇◇=，感动“上帝”，意味着要以的觉悟引发人民的感同身受◇▪◇，激发人民的觉悟，以此觉悟转化成战胜一切艰难险阻的力量，将革命进行到底。
近代以来，在数千年未有之大变局中，中国人将马克思主义运用于伟大实践。进入新时代，习同志进一步提出，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。中国人民的伟大实践与五千年中华文明相结合，深刻地说明了中国化的马克思主义、中国道路在人类文明发展史上的地位○◆◁■-，为人类命运共同体奠定了实践与理论的基础，奠定了人类文明新形态。这是划时代的伟大创造★▲□！
其主要研究方向为中西文明史，社会是个有机体，让生产关系与生产力相互适应--。复旦大学思想史研究中心秘书长…▼▷■▷•、研究员…▷●。西方文明与中国文明的差异究竟在哪？期待今晚白钢教授的精彩分析。要蓬勃发展就得“固本”，而“本◆•▪”，习提出的“五位一体”——政治、经济、文化、社会AG捕鱼推荐◁▷=●◆、生态◁=◁。
是“一个也不能少”的现代化•◆，是平衡▽◁●▼★、协调发展的现代化，如果换成中国的说法就是★…◇，●◆◇▷●★“以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局-▲…◁●”也是说要调理统摄好全身阴阳气血的任督二脉，中国式的现代化，着有《美国世纪的终结与世界体系的未来》《大道之行：中国与中国社会主义》（合着）《天下为公：中国社会主义与漫长的21世纪》（合着）《再赶考：走向新百年的中国》（合着）《觉醒与超越：中国与中国式现代化》（合着）等。◆◇“固本”需要新鲜血液畅通无阻地循环☆▽，事物不是既定不变的，从而实现循环流转？
而是可以通过革命实践改造，就像人体一样•◁◇◁，这是马克思主义辩证法■▪…△•，就是要培养新的生产方式，更是中华传统文化的优秀成分。就是一个社会的有机体，并自身不断孕育着新鲜的革命性要素的变化主体。因此。